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Orangen sind buchstäblich die einzigen Früchte

Apr 20, 2024

Wie das orangefarbene Button-Up-Oberteil der Old Navy zur queeren Uniform des Sommers 2022 wurde

Bildnachweis: Canva; Elham Numan

Irgendwo auf Ihrer Timeline haben Sie es gesehen: ein dunkelblaues, kurzärmliges Hemd mit Knöpfen, bedruckt mit unglaublich leuchtenden Orangen. Dieses eine T-Shirt ist im Laufe des Frühlings und Sommers 2022 auf den Selfies unzähliger Queers aufgetaucht. Obwohl es besonders bei nicht-binären Menschen und Transgender-Menschen beliebt ist, reicht seine Anziehungskraft weit über unsere Grenzen hinaus. Tatsächlich ist das orangefarbene Old-Navy-Shirt – im Folgenden einfach „Das Hemd“ genannt – innerhalb weniger Monate zu einer inoffiziellen queeren Uniform geworden.

Wie erlangte „The Shirt“ so schnell weltweite Bekanntheit? Was bedeutet es über den queeren Zustand? Was ist, wenn mir das Rosa mit Zitronen besser gefällt? Was ist die Quelle der Macht des Shirts und kann sie gestoppt werden?

Unser unerschrockener Reporter Jude Ellison S. Doyle. Bildnachweis: B. Michael Payne

Mit meinen Fähigkeiten als Journalist habe ich mir vorgenommen, diese Fragen zu beantworten. Was folgt, ist eine Geschichte über Twitter-Viralität, Unternehmensgier, Ruhm, Familie, HBO Max-Abonnements und mindestens eine echte Berühmtheit, die sich die Zeit genommen hat, mit mir ein Zoom zu machen. Ohne weitere Umschweife:

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Unsere Geschichte beginnt am 21. April 2022, als die Twitter-Nutzerin Antonia Terrazas mit einem Telefon in der Hand ein Einkaufszentrum in North Carolina betrat. In einem Moment der Langeweile erblickte sie eine Wandausstellung mit vier Hemden mit Knöpfen und twitterte ein Foto mit der Überschrift: „Die heiße Transmasc-Sommerkollektion ist gerade bei Old Navy erschienen.“ Der Aufstieg des Shirts zur Macht hatte begonnen.

ANTONIA TERRAZAS , Influencerin (sie/sie): „Ich war bei unserer regulären Old Navy in Durham und begleitete meinen Partner, der oft viele Old Navy-Sachen kauft und sie dann zurückgibt. Ich habe auf sie gewartet. Und als sie auscheckte, sah ich diese Wand aus farbenfrohen, bedruckten Hemden. Und ich dachte: ‚Hm, das sieht aus wie jedes Transsexuelle, das ich je gesehen habe.‘“

Terrazas hat das Foto getwittert. Transsexuelle auf der ganzen Welt reagierten sofort und sagten ihr, dass sie Recht hatte. Das Foto verbreitete sich auf queerem Twitter, löste Reaktionen auf Instagram und TikTok aus und ein Star war geboren.

Autorin Dianna Anderson. Bildnachweis: Mit freundlicher Genehmigung von Dianna Anderson

DIANNA ANDERSON, Autor (sie/sie): „Antonia, eine gemeinsame Twitter-Freundin und Freundin, die ich seit fast einem Jahrzehnt habe, ging mit einem Tweet über die Button-Up-Hemden von Old Navy leicht viral.“

ICH JONES-WALL, Autorin (sie/sie): „Ich wünschte, ich könnte euch genau das erste Video mit [The Shirt] erzählen, das ich gesehen habe, aber ich habe wirklich das Gefühl, dass ich es in so kurzer Zeit so oft gesehen habe, dass es so war war plötzlich immer da gewesen.“

MILO, Transgender-Shirt-Besitzer (er/ihm): „Ich habe buchstäblich gesehen, wie Sie [Jude Doyle] darüber getwittert haben.“

Hierin liegt einer der seltsamsten Ausdrucksformen der Anziehungskraft von The Shirt: Terrazas‘ Tweet war eindeutig liebevoll, aber er war auch eine Art Dunk. Sie scherzte, dass alle Transsexuellen das gleiche Hemd tragen, und wir antworteten, indem wir losgingen, um das fragliche Hemd zu kaufen. Kleiden wir uns wirklich alle so? Tut es sonst noch jemand?

TERRASSEN: „Es war wahrscheinlich einer meiner Lieblingstage im Internet, persönlich, und ich bin seit 2009 auf Twitter – wow, Gott, ich bin alt –. Es hat so viel Spaß gemacht, weil die meisten Engagements, die ich gesehen habe, Zitate waren -Tweets von queeren Leuten, die sagen: „Oh mein Gott, das bin ich.“ Oder wie: „Oh mein Gott, das muss ich haben“ oder „Wow, krankes Brennen.“ Es war einfach eine große Freude, mein Twitter zu öffnen und all diese queeren Leute zu sehen, die sich gesehen fühlten.“

ANDERSON : „Tausend Prozent ist es genau das, was ich trage. Meine Ästhetik ist ganz im Sinne von ‚Dein Vater auf einer Urlaubskreuzfahrt‘.“

Grafikdesignerin Louisa Smith. Bildnachweis: Mit freundlicher Genehmigung von Louisa Smith.

LOUISA SMITH , Grafikdesignerin (sie/sie): „Ich würde meinen Sommerstil als ‚Papa beim Grillen‘ beschreiben.“ Weißt du, ein Vater in einem farbenfrohen Button-Down-Kleid, das in seine Khaki-Shorts oder Cut-Offs mit Gürtel gesteckt ist, eine Hand in der Hüfte, die andere hält ein Getränk, während er die Kinder beobachtet, die in einer Sprinkleranlage spielen, oder am Grill herumstochert.“

TRISTAN , nicht-metaphorischer Vater (er/sie): „Ich kann mich nicht genau erinnern, wie ich dazu übergegangen bin, sie zu tragen. Es stellte sich heraus, dass es sich um die lesbische Uniform handelte, die urkomisch und tröstlich war, weil ich schon immer ein Lesbentyp gewesen war und als junges Kerlchen praktisch von einer Horde wilder Lesben adoptiert wurde, in der ein Teil meiner Geschlechtsidentität steckt Ich wurde (zu verschiedenen Zeiten in meinem Leben) mit einer Frau oder einem Transmann verwechselt.“

MEL WOODS, Kulturredakteur für Xtra (they/them): „Mein allererster freiberuflicher Artikel, den ich jemals geschrieben habe, als ich noch ein schwuler Baby war, war für Slate. Und es ging darum, wie lustige, gemusterte Button-ups das ultimative queere Zeichen sind. Ganz gleich, welcher Buchstabe im Spektrum Sie sind, jeder liebt ein lustiges, gemustertes Hemd mit Knöpfen.“

Das Shirt war ein Hit. Lesben trugen es, um wie Väter auszusehen! Väter trugen es, um wie Lesben auszusehen! Dennoch blieb es größtenteils ein Untergrundphänomen. Dann kam eine bescheidene HBO-Show über schwule Piraten mit emotional bedeutsamen Orangenplantagen zur Rettung, und am 5. Mai 2022 erhielt The Shirt die begehrte Promi-Empfehlung, die es zu Ruhm führen würde.

JONES-WALL: „Ich bin mir nicht sicher, ob ich mit Autorität über die volle kulturelle Bedeutung des Shirts sprechen kann, aber für mich hängt es direkt mit meiner Liebe zu Our Flag Means Death und der nicht-binären Figur Jim, gespielt von Vico Ortiz, zusammen.“ ”

„Our Flag Means Death“-Star Vico Ortiz. Aus irgendeinem Grund schickten ihre PR-Leute kein Bild von Ortiz in einem 14-Dollar-Shirt. Bildnachweis: Val Vega

VICO ORTIZ , legitime Berühmtheit (sie/sie): „[Die Leute sagten]: ‚Ich habe dieses T-Shirt gesehen!‘ Es erinnerte mich an Jim!‘ Und ich dachte: ‚Das macht Spaß.‘ Ich war damals in Puerto Rico und kaufte in einem Einkaufszentrum ein paar Muttertagsgeschenke. Und ich dachte: „Dieses Einkaufszentrum hat eine Old Navy.“ „Ich möchte sehen, was los ist.“ Und dann habe ich The Shirt gesehen.“

Ortiz war von der Ausstrahlung des Shirts fasziniert und entdeckte bald eine ganze Bekleidungslinie aus demselben Stoff. Ortiz schnappte sich „The Shirt“ und ein Paar Boxershorts (der Laden hatte keine Badehosen mehr) und ging in den Hinterhof ihrer Familie, wo „The Shirt“ einen ersten Eindruck von Hollywood bekam.

ORTIZ : „Ich gehe zum Haus meiner Eltern und dachte: ‚Bruder, du musst ein Video für mich machen.‘ Und dann sage ich meinem Bruder, dass ich es mit dieser Musik im Hintergrund und so machen möchte, und ich ziehe das Ganze an. Und dann sieht mich mein Vater in dem Outfit und sagt: „Warte, warte, warte!“ Du brauchst eine Orange! Eine echte Orange!' Daraus wurde eine ganze Produktion, ein Kurzfilm. Zum Beispiel: „Da ist ein Schwert!“ Plötzlich wurde aus einem sehr einfachen Video ein Schwert und eine Orange, mein Vater führte Regie und mein Bruder fungierte als Kameramann. Und dann haben wir es gemacht [lacht], und das ist die Entstehungsgeschichte. Ich dachte: „Ich werde es morgen posten“, und dann explodierte es irgendwie und ich dachte: „Oh, wow.“ Ich bin ein Influencer.‘“

Damit erreichte The Shirt den Mainstream. Aber hatte der Erfolg The Shirt verdorben? Hat es immer noch Spaß gemacht, es zu tragen, wenn man wusste, dass alle anderen es auch tragen würden? Wenn Sie dieser Geschichte überhaupt Aufmerksamkeit geschenkt haben, wissen Sie, dass die Antwort „Ja“ lautet.

SCHMIED : „Mir gefällt, dass es zu dieser kulturellen Sache speziell für queere Menschen geworden zu sein scheint. Wir bekommen nicht viele Trends speziell für uns, wissen Sie?“

JONES-WALL : „Für mich ist es irgendwie aufregend, dass ich theoretisch eine andere queere Person in Brooklyn herumlaufen sehen könnte und wir beide gleichzeitig das T-Shirt tragen könnten. Ich glaube nicht, dass mir das jemals zuvor passiert ist.“

DR. SHAUN COLE , außerordentlicher Professor für Mode an der Winchester School of Art (er/ihm): „Queere Menschen haben in der Vergangenheit versucht, Wege zu finden, sich zu kleiden. In zwei Extremen, schätze ich. Die eine besteht darin, sich zu verstecken und zu passieren, sich unsichtbar in die heteronormative Gesellschaft einzufügen und nicht identifiziert zu werden. Dabei geht es aber auch darum, subtile Wege zu finden, um anderen queeren Menschen zu signalisieren, dass sie queer sind. Arten zu sagen: „Ich bin hier, finde mich.“ Ich möchte dich erkennen können.‘ Historisch gesehen gab es Dinge wie die grünen Nelken von Oscar Wilde, in den 1930er Jahren gab es im New York rote Krawatten. Wildlederschuhe waren eine Art transatlantische Sache.“

ANDERSON: „Es ist fast so, als hätte The Shirt eine geheime Bedeutung und eine kodierte Sprache, die nur Leute verstehen, die Teil der Eigengruppe sind.“

SCHMIED: „Ich freue mich darauf, den ganzen Sommer über ‚Finde den schwulen Mitmenschen‘ zu spielen.“

Leider hatte diese Geschichte, wie so oft in Geschichten über einen plötzlichen Aufstieg zum Ruhm, eine dunklere Seite und drehte sich um Geld. Selbst als Schwule die Gänge und Online-Kassen von Old Navy überschwemmten, blieb das Unternehmen gleichgültig und schien tatsächlich nicht zu wissen, dass ihre Hemden schwulenberühmt geworden waren, bis ich ihnen wiederholt E-Mails darüber schickte.

ORTIZ: „Old Navy ist der direkteste Ort zum Einkaufen.“

ANDERSON : „Als ich mein Hemd kaufte, sagte die Kassiererin: ‚Viele Leute kaufen dieses Hemd.‘ Seltsam.' Und ich bin mir ziemlich sicher, dass sie ‚komisch‘ gesagt hat, denn die Leute, die das T-Shirt kaufen, sehen wahrscheinlich aus wie ich.“

In einer grausamen Wendung verriet Old Navy genau die Frau, die The Shirt aus der Anonymität geholt hatte: Antonia Terrazas, die auf Twitter wiederholt ihren Wunsch nach Old Navy Super Cash geäußert hatte.

TERRASSEN: „Eine Zeit lang gingen die kleineren Größen aus und ich dachte: ‚Oh mein Gott, gibt es wegen diesem sehr albernen Tweet einen Run auf diese Shirts?‘“

ALTER MARINESPRECHER, ein unschuldiger Zuschauer, der versucht, seinen Job zu machen (sie/sie): „Wir teilen die Verkaufszahlen nicht nach Artikeln auf.“

TERRASSEN : „Hören Sie, ich werde immer Old-Navy-Scheiße kaufen, weil sie mich haben. Aber wissen Sie, ich würde mich über ein paar Dollar freuen. Zumindest Super Cash.“

ALTER MARINESPRECHER , wobei ihm klar wurde, dass dieses Interview eine schlechte Idee war: „Es verstößt tatsächlich gegen die Richtlinien der [Federal Trade Commission], jeden Ersteller rückwirkend für Beiträge zu entschädigen, die nicht gesponsert wurden. Es hat mit den Regeln zur Offenlegung von Sponsoring in Beiträgen zu tun.“

TERRASSEN : „Wissen Sie, sie sind wiederum ein Unternehmen. Ich habe das Gefühl, dass sie tun und lassen konnten, was sie wollten.“

ORTIZ: „Mir wäre es viel lieber, wenn Leute kleine, queere Unternehmen unterstützen würden als Old Navy.“

Wie jeder treue Zuschauer von VH1 Behind the Music weiß, folgt auf den düsteren und konfliktreichen Teil einer Geschichte über Ruhm unmittelbar eine warmherzige Reflexion über die Band und ihr bleibendes Erbe. Diese Geschichte ist nicht anders: Nach nur drei Monaten queerer Existenz ist The Shirt tief in das Gefüge (ha) unserer Community verwoben.

ORTIZ : "Es ist so süß! Ich bekomme Videos und Fotos von ganzen Familien, die das Outfit tragen, etwa beim Ansehen von Filmen oder beim Strandbesuch. Und ich denke nur: „Das ist unglaublich.“ Jetzt möchte ich einen Hund und dem Hund auch das Hemd anziehen. Das ist ein Maß an Engagement, zu dem ich noch nicht ganz bereit bin, aber ich freue mich sehr darauf, wenn es soweit ist.“

TERRASSEN : „Ich hatte wirklich gehofft, dass jemand eines zu meiner Hochzeit tragen würde. Natürlich als Geschenk. Aber das ist nicht passiert.“

Tristan und Komplize. Bildnachweis: Mit freundlicher Genehmigung von Tristan

MILO: „Vielleicht trage ich das Hemd tatsächlich mit einem blauen Leinenanzug mit niedrigem Chroma-Gehalt zu einer Sommerhochzeit der Cishet-Familie.“

TRISTAN : „Das Tolle an Kindern unter zwei Jahren ist, dass sie im Grunde eine Leinwand für die Unterhaltung der Eltern sind.“ Ich werde versuchen, in der Öffentlichkeit gesehen zu werden, wenn wir beide es tragen, so oft ich kann.“

Ich frage wirklich. Warum dieses Hemd? Warum jetzt? Wie ist das passiert? Warum besitze ich zwei davon? Es gibt Präzedenzfälle für diese Art der Memeifizierung aus dem wirklichen Leben – den Blahaj-IKEA-Hai für Transfrauen, Sauerteigstarter für COVID-19-Quarantänen, den Fleabag-Overall für Frauen, die cooler sind als ich – aber unter allen ist The Shirt einzigartig seine Reichweite, Macht und Fähigkeit, unterschiedliche Fraktionen der LGBTQ2S+-Community zu vereinen. Im Ernst: Was zum Teufel?

ANDERSON : „Für viele queere Menschen, insbesondere meiner Erfahrung nach Transsexuelle, gibt es eine Einsamkeit, die dadurch entsteht, dass man das Gefühl hat, der Einzige zu sein, der weiß, was man fühlt oder weiß, was man erlebt.“ Und ein Ding wie ein Hemd kann als Kurzform dienen, um eine weitere Verbindung zu einer größeren Gemeinschaft zu schaffen. Es ist ein Schein der Gemeinschaft, wenn die persönliche Gemeinschaft riskant geworden ist.“

TERRASSEN : „Es ist einfach wunderbar, Momente der queeren und transsexuellen Freude inmitten all des Schmerzes und der Angst zu erleben, die queere und insbesondere transsexuelle Menschen gerade erleben. Über so etwas Dummes miteinander und übereinander lachen zu können, ist keine große Sache, und doch ist es auch die Art und Weise, wie wir füreinander da sind. Es ist schön, Momente der Süße zu erleben, wenn alles so schwer ist.“

ORTIZ : Wenn ich jetzt in die Menge gehe und jemanden mit dem T-Shirt sehe, denke ich: „HEYYYYYY.“ Ich weiß, dass sie nicht nur queer, sondern auch ein Fan der Serie sind. Und ich frage: „Was ist los?“ Was wirklich peinlich wäre, wenn ich jemanden treffen würde, der das auch nicht tut. Ich sage „AHHHHHH“ und dann: „Oh nein, das ist in Ordnung.“ Das tut mir leid.'"

Mel Woods von Xtra. Bildnachweis: Mit freundlicher Genehmigung von Mel Woods

DR. COLE : „Ich dachte an den Roman „Orangen sind nicht die einzige Frucht“ von Jeanette Winterson. Ich denke, die queere Kultur ist sehr gut darin, mit Worten zu spielen und Wörter zurückzugewinnen, die beleidigend oder voreingenommen waren, wissen Sie, die Rückgewinnung von „queer“, zum Beispiel die Rückgewinnung des Wortes „fag“, die Rückgewinnung des Wortes „dyke“. .' Und vielleicht gibt es hier eine Art unbewusste Rückgewinnung der Idee von Frucht.“

WALD: „Das ist diese Art zu sagen, mangels eines besseren Ausdrucks: ‚Ich bin fruchtig.‘“

Die Geburt einer LegendeANTONIA TERRAZASDIANNA ANDERSONICH JONES-WALLMILOEin Nerv ist getroffenTERRASSEN:ANDERSONLOUISA SMITHTRISTANMEL WOODS,Unser Hemd bedeutet TodJONES-WALLVICO ORTIZORTIZTrikotclubSCHMIEDJONES-WALL DR. SHAUN COLEANDERSONSCHMIEDDie düstere Rolle des RegenbogenkapitalismusORTIZANDERSONTERRASSENALTER MARINESPRECHERTERRASSENALTER MARINESPRECHERTERRASSENORTIZDie Freude an HemdenORTIZTERRASSENMILOTRISTANWarum?ANDERSONTERRASSENORTIZ DR. COLEWALD